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没有这个见解,不要自诩“宠辱不惊”
  • 发布时间:2017-10-12 信息来源:中国佛教文化网 点击次数:
  •   心出离是主要的,身出家是其次。当然,若是有机缘、有必要,可以到寺院出家修行;若是没有机缘、没有必要,也可以不用到寺院,在世间一样可以利益身边一切有缘的众生。无论你出家还是在家,都是缘,都是有意义的。在家有在家的修行方式,可以了缘了债;出家有出家的修行方式,可以弘法利生。
      
      心里不要总想着世间的琐事,不要总恋恋不舍世间的东西。那些都是无常的、虚假的,没有什么可留恋的,没有什么可执着的。
      
      一切都在刹那刹那当中变化,都是无常的。通过智慧观察,根本找不到真实存在的法,找不到一个实体。变化是很正常的,不可靠是很正常的,不用大惊小怪。环境变了,人心变了,一切都变了,很正常!因为本来都是无常的,朋友、爱人、金钱、地位、荣誉等等都不可靠。该来来,该去去;该生生,该灭灭,都很正常。只要心不贪着就行了,不要当真,不要随之动心。若当真了,心随之而变化、起伏动荡,说明你还没有放下,还在贪着。事物的变化你是控制不了的,它的虚假性你是改变不了的。这都是万法的本性。若你不想让它改变是错误的,因为你在没有觉悟之前根本无法控制它。只有等你觉悟以后,才可以通过这些缘法,利用这些显现法做很多事情,成办自他的利益,这叫掌握。这时该做的都做了,内心却没有波澜起伏,一直是平静的,一直是快乐的。
      
      无论在顺境还是在逆境中,无论是好事还是坏事,无论是成功还是失败,内心始终是平静的、快乐的。因为你已经放下了贪恋、断除了欲望。这个游戏很有意思。真的,这也是游戏,但这是一种自然的游戏,这个游戏挺难玩,很少有人会玩,但若是会玩了,就完全是自在的、快乐的了。
      
      

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